伊斯兰：不一样的社会，一样的逻辑

因为各种原因，我和许多的穆斯林和来自伊斯兰社会的基督徒相处过，其中有一个月的时间曾与同性的穆斯林朝夕相处，感触深刻，在这个特别的时刻，我希望分享我对穆斯林女性和来自穆斯林社会的基督教女信徒的行为观察。

据我所知，穆斯林社会是一个没有个人隐私的社会，他们相互之间非常了解，例如，一个阿富汗社区的同事说，我们这个社区大概有xxx人，都来自同一个地方，每个人都知道各自的家庭情况、个人情况、以及他们各自的现状。但另一方面，例如我所说的这个同事，不喜欢这样的状态，所以，虽然互相了解，但是不喜欢与他们交往。

穆斯林社会中的女性完全没有独立的能力，她们，无论来自哪个家庭或地方，无论是否有收入，总是受到全体穆斯林，尤其是男性的监管。例如，她们有个斋戒月，这个时候的白天不能吃喝，但其实，至少据我所知，在外工作的女性，很难做到既不吃喝，同时还需要工作一整天。我本人没这个体验，但是，我相信这样持续一个月是非常难的。于是我这位同事常请我帮她去弄些水来喝，我当然会帮这个忙，毕竟我知道工作的辛苦。

于是我就问她：你在外面工作，你家人也不在，为什么不敢喝水？她告诉我，不行，因为周围有很多的男性穆斯林，他们看到你接水喝，就要问你，为什么要喝水。我再问，他们和你没有任何关系，也会质问你吗？她说，是的，所有的人，尤其是男性，不管认识还是不认识，都会过来问的。

我问，即使是陌生人？她说，是的，因为只要是带着头巾，他们就知道你是穆斯林，然后就会过来问你为什么要在白天喝水。

隔些天，这个同事告诉我，她的父亲从巴基斯坦打电话骂她一顿，但是没有说具体是什么原因。这是一个离开巴基斯坦的穆斯林女孩，才20岁。她说，等她有钱了，一定要去把头发染成绿色的。

另两位穆斯林女性，即使自己独自在家，也一定要准时做礼拜，看似非常虔诚。当然，这可能是有一定的原因，我猜，最主要的原因是：她们得以离开那个完全不自由的国家。其中一个稍年轻一些的，即使在家里与自己在国内的家人进行视频通话，也一定要带上头巾。不过，她们不会介意直接把室友们纳入镜头，而不会去询问是否可以这样做。当然，我知道，她们并不是故意要侵犯你的隐私，其实是因为她们没有“隐私”这个概念，她们多数来自大家庭，例如，我所说的这位穆斯林女性朋友，她家兄弟姐妹九个人，她结婚随丈夫离开了她的国家，阿富汗。
另一位讲阿拉伯语的穆斯林女性稍年长，只与女性朋友音频，因此不戴头巾。虽然我们无法沟通，但我还是借助谷歌与她进行简单的交流。大体知道一些她的情况。她自己从不独自一人外出，有一次，她要去药店，我说，我顺道，可以带她去，然后我去另一个地方，她买完药可直接回来。但是，她还是没有同意，她说要跟着我去我去的地方，然后跟我一起回来。过很久，我才想起来，她们不会单独出门。

但是在生活上，令我震惊的是：她们可以在夜间随意吃东西，然后没有吃完的东西，如饼干或其他点心类的，可以直接打开着放在桌子上或其他台面上。而且，睡前也不会刷牙。当然，这是小问题，但是，感觉她们似乎没有学习过保持个人卫生和维护健康方面的知识。

来自穆斯林社会的基督教女性属于特别的人群。她们在她们所熟悉的社会中得不到同等信任，而且，虽然基督教并不要求女性戴头巾，但是，她们或许是为了生存，亦或者出于无法摆脱的道德规范，会把很长很长的头巾当围巾那样披在身上，只是不会罩住头。她们讲述在原生社会中的不受信任和随时可能被大群人殴打和迫害的遭遇，所以，尽管信仰不同，但是从你外表上总是尽可能接近穆斯林女性，例如，她们会避免吃猪肉或接触猪油。不过，她们中的年轻女性，则不会如此，她们会打扮得和当地其他人一样，虽然风格上仍然是趋于保守，但是不会有长围巾，也不会刻意带有穆斯林妇女的一些行为习惯。

穆斯林女性在她们社会中是沉默的群体，就像中国人在中国的处境一样，面对高官面对严酷的制度，人们只能小心翼翼地过活，而差别只是，她们社会有着两股力量控制着她们，使她们失去发声的能力：1.政府所营造的男性主导的社会；2.男性，这是直接管制她们的一切思想和行为的力量，它不仅有自己的原生家庭的男性成员，还有任何其他男性，包括陌生人。中国女性在第二点上可能稍比她们多一点自由，不过，即使只是多一点，也和她们的状况有着很大的差别。

所以，当许多人（舆论）一味地排斥穆斯林的时候，我总是会想到占50%的女性穆斯林，因为，我作为失去言论自由和思想自由的中国人，在这一点上和她们处境是一样的：当外界批中国、中国文化或中国政府时，我知道我虽然并不是中国、文化和政府中的一个支持者，但是我是一个无法发声的人。当很多人觉得“你们批评时，一定要区分个人和被你们批评的对象”，他们却会同时忘记自己在批判伊斯兰社会的时候，也同时谴责了那个社会中所有无法发声的人，他们的比例超过50%。